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青园·人文燕赵|细说石家庄的老民居

2019-04-12 18:47:03 石榴树

中山旧地,古风犹存。石家庄地处冀中南平原,这里是华北平原的腹地,西部数县区属于太行山的余脉,东部的平原地势平坦,可利用的土地资源丰富。这片古老而肥沃的土地上,山地与平原文化相互交融,众多历史文化遗产相互依存,石家庄平原的老民居便是其中的瑰宝。

青园·人文燕赵|细说石家庄的老民居

石家庄北接京津,西靠山西,受其影响,早期的民居便沿袭了院落式的风格,整体展现了合院式的民居特点,方方正正,象征着天圆地方。村民的宅院布局,多以“四合院”为追求目标,房子坐北朝南,北屋称为院落的正房,面积最大,院子两侧有东西厢房,南面设影壁墙和大门洞,院子里的树下可放石磨石碾。自古流传下来的风俗,碾子属“阳”,称为青龙;磨子属“阴”,故名白虎。正房与厢房之间,大多设置了上房用的砖梯,梯下有拱形的承重,省工省料,留出的空间还能放置些日常杂物。

这样平房式的建筑,外观看起来虽然普普通通,却代表着平原住宅文化的基本特点,有着自己独特的建筑优势,你看看它们是不是特别像一个矩形的大盒子?平坦的屋顶农忙时候可就派上大用场了,晒米晒麦特别方便。前墙屋顶向外突出一截儿,形成了短小又细致的房檐,平时用来遮风避雨。后来本着实用的原则,人们把前墙房檐长度增加,下面设数根明柱支撑,这样正墙前就形成了一个独立的敞廊,看起来既气派大方,又可以防止雨雪入室,还增加了住房的面积。拿最早的三间住宅为例,一般中间是客厅,两侧是卧室,屋门多为木制,门是两扇对开,设门轴、门坎、门框,门后有关门用的木插子,睡觉前插上,增加住户的安全性;门上设木窗,更多的阳光可以透进来,让房间显得明亮。大户人家多在木窗、门框上做一些精细雕刻,图案精美细致。窗户分布在木门两侧,多为木格式,内糊白纸。

房间里的陈设,从民国到解放初期,一般都是正房放置木桌,视主人家的条件,再摆放上太师椅或者圈椅,木方桌后置条案,瓷器摆件、茶杯茶具。墙面正中悬挂中堂画,两侧是书法条幅,中堂画的题材一般有猛虎下山、富贵牡丹、松鹤延年、江山景致不等,书法多为楷书,内容取自古诗,也有今人的撰联。探访过石家庄农村里的一家老宅子,宅子虽旧,却打理得干干净净,中堂画是仿宋代范宽的《溪山行旅图》,两侧挂着“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”的对联,写诗人是南北朝时的王籍,从这一点就能读出房主人的品位。整个房间陈设虽然简单,却蕴含着淡淡的雅致。

青园·人文燕赵|细说石家庄的老民居

过去农村民居里的卧室多设火炕,土坯垒制,内设火道,火道与厨灶相接,冬季既能做饭,也能取暖。旧时的习惯,农家待客多在炕上就餐,放上一张小桌,亲人们围桌而坐,显得暖意浓浓。

院子的树木有很多种,榆树、槐树、枣树、石榴、香椿……榆树和槐树都是打家具的好木材,枣树寓意早生贵子,石榴果实丰盈,寓意多子多孙,香椿的幼芽是一道时令好菜。农家庭院种植树木有很多忌讳,民间有俗语,称作:“前不栽桑,后不栽柳,中间不种鬼拍手。”老一辈的传统,家庭树木种植与风水有很大的联系,桑树谐音“丧”,听起来像不吉之兆;柳树谐音“流”,除指风流外,还容易使人联想到财产流失。北方人还习惯把柳树称作“邪树”。“鬼拍手”是指杨树,它是北方最常见的树种,村外的道路田野上皆可见到,树形高大、枝繁叶茂,风吹雨打的黑夜里,叶子会发出哗啦哗啦的声响,听起来像“鬼拍手”一样,容易引发人的恐惧。另外,松树和柏树都是在坟地里广植的树木,出于避讳,一般也不在庭院里种植。

老房子以土木结构为主,建造自然需要遵循必要的程序。筑房前要先挖土方,打好基础。挖出地槽后,再夯打抄平,挂线定标。叠砌墙基时,要一步一步稳扎稳打。过去在农村建房是一件大事,俗称百年大计,用工用料不能将就,有专门的把式操作,乡亲配合,主人家管酒管饭不发工钱。房子外墙用青砖砌成,称作表砖房,青砖在外,里面的材料是土坯,这样的房子外形素洁,冬暖夏凉。后来随着人们生活水平的提高,盖房多使用转盘窑烧制的红砖,外墙采用卧砖形式,被称为卧砖房。盖房按照“四梁八柱”的标准,各种基础设施完成后,架装“四梁八柱”,用斜木支撑,逐渐向上垒砖坯,把“八柱”(支撑梁、檩的立柱)即包砌在山墙里,使整组建筑拥有了一个坚固的木框架,紧密地楔合成一个整体,这就大大提高了房屋的抗震抗毁能力。别看这梁柱之间咬合得简单,却是老祖宗留下来木构建筑结构的基础,不信你看村庄里的老屋子,虽然墙体塌了,可梁柱依然屹立不倒。盖房的诸多环节,上大梁是关键的步骤,户主一般要放鞭炮,老人们说可以驱邪保平安;上梁前还要祭神,设置供桌,大梁两端挂上红绸,红绸下面悬挂顺治铜钱一枚,取“平安和顺”之意。

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